lunes, 22 de abril de 2013

Imagen 1: Situación del departamento de Lambayeque respecto al territorio de Perú. La costa norte peruana, fundamentalmente los departamentos de Lambayeque y La Libertad, albergó importantes reinos y culturas desde hace más de 2000 años, saltando al conocimiento histórico y científico a nivel mundial, sobre todo, a partir de los hallazgos arqueológicos de la Tumba de El Señor de Sipán.

El departamento de Lambayeque.

Imagen 2: División política del departamento de Lambayeque: provincias de Lambayeque, Ferreñafe y Chiclayo.

Mapa de situación del complejo arqueológico de Chotuna-Chornancap.

Imagen 3: Situación del complejo arqueológico de Chotuna-Chornancap respecto a los principales yacimientos del departamento de Lambayeque y las poblaciones más destacadas, en la costa norte de Perú. Está ubicado en el departamento, provincia y región de Lambayeque, a 8 Km al oeste de la ciudad de Lambayeque, a 4'5 Km de la línea de playa de la ciudadad de San José, y rodeado de campos de cultivo y delimitando con el Océano Pacífico al oeste.

Plano del complejo arqueológico de Chotuna-Cornancap.

Imagen 4: Este complejo arqueológico constituye un icono en el desarrollo de la Cultura Lambayeque, específica del área norte de Perú. El yacimiento abarca 6 huacas, de las que conservan murales polícromos 3: Huaca de Los Frisos, Huaca de la Ola Antropomorfa y Huaca Chornancap, que se muestran en las imágenes siguientes. Son murales pictóricos, de bajorrelieves polícromos y de grafitis. Arquitectónicamente, las huacas y sus murales están edificados enteramente a partir del apilamiento de adobes tomados con mortero de barro.

Presentación de los murales 1.

Imagen 5: Vista de una parte del mural principal de la plataforma o altar de la Huaca de los Frisos. Se representan, en bajo relieve, diez serpientes bicéfalas formando cada una un arco, con volutas u olas marinas en su lomo, enmarcando debajo dos seres enfrentados (ardillas o ansumitos), apareciendo alrededor peces, aves y serpientes. En la parte superior de los restos conservados, se aprecian paneles cuadrangulares conteniendo a una especie de felinos estilizados. Se conservan restos abundantes de la pintura amarilla que cubre los relieves.

Presentación de los murales 2.

Imagen 6: Restos de uno de los pilares de la plataforma o altar del patio de la Huaca de los Frisos. Estos pilares estaban compuestos por troncos de algarrobo revestidos de barro formando una sección cuadrada, y decorados con bajorrelieves que, en éste caso, representa la imagen clásica del estilo Lambayeque de un ave en picado cogiendo un pez con el pico. Conservan policromía amarilla para los animales y negro para el fondo.

Presentación de los murales 3.

Imagen 7: Restos de uno de los pilares de la plataforma o altar de la Huaca de los Frisos, con relieves polícromos representando en amarillo felinos sobre fondo negro.

Presentación de los murales 4.

Imagen 8: Detalle de los relieves de los zócalos de los bancos corridos dispuestos alrededor del patio de la Huaca de los Frisos. Se representan de forma seriada un ave de perfil. Se desconoce si estarían policromados pues no se conserva resto alguno de pigmento.

Presentación de los murales 5.

Imagen 9: Detalle de una de las cenefas de relieves que decora uno de los laterales de la rampa central del patio de la Huaca de los Frisos, representando a un animal esquematizado de perfil.

Presentación de los murales 6.

Imagen 10: Detalle de los relieves de uno de los laterales de la rampa del patio de la Huaca de los Frisos, representando felinos esquematizados con restos de policromía amarilla, negra y blanca.

Presentación de los murales 7.

Imagen 11: Restos de las pinturas del muro oeste del patio de la Haca de los Frisos, en muy mal estado de conservación.

Presentación de los murales 8.

Imagen 12: Interpretación de los restos de las pinturas del muro oeste al patio de la Huaca de los Frisos. Se aprecian vestigios de colores blanco, rojo y amarillo. Muestra un gran dibujo con una estructura escalonada y peces esquematizados desplazándose, en una hilera de sur a norte y, en otra, al contrario.

Presentación de los murales 9.

Imagen 13: Vista general de la decoración con relieves polícromos en el dintel del ala oeste del patio de la Huaca de los Frisos. Se conservan restos de pintura blanca y roja, representándose animales como la ardilla.

Presentación de los murales 10.

Imagen 14: Detalle del muro de los grafitis de la zona exterior este del patio de la Huaca de los Frisos. Este muro parece que sirviese como mural para el ensayo de diseños estilísticos.

Presentación de los murales 11.

Imagen 15: Relieve del muro de los grafitis, muro exterior este del patio de la Huaca de los Frisos.

Presentación de los murales 12.

Imagen 16: Restos de pintura en la parte interna del muro este en la Huaca de la Ola Antropomorfa. Describe la llamada "Ola Marina" que incluye lo que parece ser una cabeza humana invertida con un tocado semicircular con penacho que cae en forma trapezoidal, de color negro y, como fondo, el color amarillo. Debajo de este motivo aparece una banda horizontal negra y otra de color blanco.

Presentación de los murales 13.

Imagen 17: Interpretación de los restos de la pintura de la Ola Antropomorfa en la huaca del mismo nombre. La representación de este símbolo es muy recurrente en la Cultura Lambayeque clásica, con una carga ideológica significativa. Se cree que este tema está vinculado con la orientación religiosa de la época, en la que el mar adquiere una importancia trascendental, como fuente principal de los recursos y el escenario de la tradición oral del arribo de un personaje mitológico, el dios Ñaymlap.

Presentación de los murales 14.

Imagen 18: Restos de cenefa pictórica del Patio de los Murales en la Huaca Chornancap. Se puede observar la riqueza de colorido (rojo, amarillo, verde claro y oscuro, negro y blanco).

Presentación de los murales 15.

Imagen 19: Interpretación de las pinturas de la cenefa del Patio de los Murales de la Huaca Chornancap. Se representa un desfile de personajes de diferente estatus social, todos de perfil, excepto el central, quizá por su importancia, ornamentado con corona, orejeras, pectoral, bastones en las manos y cinturón. El resto parecen guerreros, pues portan armas y cabezas trofeo en las manos, asistiendo quizá a un desfile de prisioneros que van atados con sogas al cuello. Estos guerreros poseen rasgos animales y se dirigen hacia un trono donde se encuentra un felino, que los investigadores interpretan como una posible criatura lunar.

Presentación de los murales 16.

Imagen 20: Mural con grafitis en el paramento oeste del Patio de los Murales en la Huaca Chornancap. Los personajes representados, por sus características estilísticas, se asocian a la época de la Cultura Lambayeque.

Presentación de los murales 17.

Imagen 21: personaje del mural de los grafitis del paramento oeste del Patio de los Murales polícromos de la Huaca Chornancap. Representa a un personaje de alto rango, pues porta una corona y tocado semicircular llevando en las manos lo que parecen unas armas, un pectoral y camisa de forma trapezoidal, vestimenta típica lambayeque.

Presentación de los murales 18.

Imagen 22: Personaje del mural de los grafitis del paramento oeste del Patio de los Murales polícromos de la Huaca Chornancap. Se representa un personaje con el rostro de perfil pero doble, con lo que parece ser un arma en la mano derecha, y con corona y tocado semicircular, por lo que se estima que debe tratarse de un personaje oficial o de rango.

domingo, 21 de abril de 2013

Presentación de los murales 19.

Imagen 23: Detalle del mural de los grafitis en el paramento oeste del Patio de los Murales en la Huaca Chornancap. Personaje que se puede identificar con el llamado "Decapitador o Sacrificador" en la Cultura Mochica, pues lleva una cabeza cogida por el pelo en cada mano esquematizadas en forma triangular.

Presentación de los murales 20.

Imagen 24: Detalle 4 del mural de los grafitis del paramento oeste del Patio de los Murales en la Huaca Chornancap. Se representa lo que parece un templo de la cultura Lambayeque: en la parte superior la clásica alegoría de un ave en picado. Se sabe que se presenta su fachada, pues se aprecia un vano a modo de entrada. Se encuentra semienmarcado por una sucesión de motivos seriados escalonados, muy recurrentes y que también aparecen en relieve en otros muros del yacimiento.

Estado de conservación 1.

Imagen 25: Se observa la destrucción de volumen del muro, grietas, erosión y pérdida de policromía, por el efecto de los agentes de deterioro durante el abandono y el peso de la arena durante el enterramiento durante siglos. Friso del altar en la Huaca de Los Frisos.

Estado de conservación 2.

Imagen 26: Nidos de avispas u otros insectos deforman y perturban la superficie de los relieves polícromos. Detalle de los laterales de la rampa del patio de la Huaca de Los Frisos.

Estado de conservación 3.

Imagen 27: Galerías escavadas por insectos e invertebrados se extienden la superficie e interior de los murales. Detalle de un lateral de la rampa central del patio de la Huaca de Los Frisos.

Estado de conservación 4.

Imagen 28: Se observan grietas, y pérdida de volumen y policromía por erosión, por efecto del agua y la disolución-cristalización de sales, y por el viento y las partículas de arena que porta en suspensión.

Estado de conservación 5.

Imagen 29: Desaparición de volúmen por erosión del material original (barro). Detalle del friso del altar de la Huaca de los Frisos.

Estado de conservación 6.

Imagen 30: Detalle de eorsión debida a escorrentías de agua y barro, así como al azote del viento portante de partículas, durante el tiempo de abandono, en los relieves polícromos del dintel de la Huaca de los Frisos.

Estado de conservación 7

Imagen 31: Detalle del estado de conservación de los relieves policromados del dintel en la Huaca de Los Frisos.